"Mr. BuShoes" en Iraq: el zapato volador

Dicen que en Iraq el que te tiren un par de zapatos es una de las expresiones de rechazo más fuerte que existe, debe ser una mentada elevada a la millonécima potencia adicionando un mal deseo de tu existencia y de paso te adjetivan como "perro" a modo de despedida. Eso es lo que le pasó a Mr. Bush cuando daba una conferencia de prensa en su última gira presidencial: un periodista iraquí se levantó de la silla, cogió un zapato, afinó puntería y para pena de algunos falló, pues Mr. Bush acudiendo a sus reflejos militares (lamentablemente) esquivó al proyectil de cuero lanzado por un kamikaze de los calzados. Lo mismo pasó con el segundo zapato, pero como para no desmerecer el acto habría que acudir al más fiel de los amigos en su estado más peyorativo: "perro".

Bueno, eso le pasó al presidente de los Estados Unidos (en peruano, los Yunaites) por lo que ahora cambiará de nombre a "George W. BuShoes". Disfruten (cómo lo habrás gozado Mr. Chávez) el video y lamenten la mala puntería del reportero.

Donayre, Espinoza y el Youtube

Una de las herramientas más innovadoras que la sociedad de la información ha colocado en nuestras manos es el Youtube, puesto que nos permite reinventar los contenidos a su vez compartirlos de forma directa o indirecta como espacio público que es. Su condición de espacio público le brinda un carácter democrático, ya que su uso masivo, diverso y extenso hace de la red un espacio de reinvensión social, reproducción de hábitos, gustos y costumbres que nos dibuja una radiografía integral del uso que le damos a la red.

El carácter público que tiene esta herramienta la convierte en amiga y enemiga de sus propios usuarios y ciudadanos ajenos a su uso ¿En qué sentido? En el sentido de que la publicación de la información linda con la responsabilidad del contenido y de asumir las consecuencias de hacerlo; si bien no es sólo el hecho de publicarlo, sino también de reenviar esta información que puede resultar desestabilizadora incluso para instituciones y relaciones diplomáticas. Y de esto hemos sido testigos todos los peruanos (y todos los chilenos) hace unos días cuando un video en el que el Gral(r) Edwin Donayre emitía declaraciones sobre los chilenos.

Bueno, nadie niega gravedad de las declaraciones de Donayre porque si bien no comparto las mismas, si defiendo el carácter privado que alguna vez tuvo, pero como dije lineas arriba, esto se volvió público una vez colgado en el Youtube, más aún cuando fue enviado a congresistas chilenos con la autoría "justiciera" del sancionado congresista Gustavo Espinoza. Ahora, ¿por qué lo hizo? si bien este señor anda investigando a Donayre por actos de corrupción, también ha buscado su censura por otro medio, por uno por el cual la sanción no sólo es administrativa, sino también social, pero un buen sector de la prensa ha respaldado a Donayre por los hechos: publicar videos que pueden dañar relaciones diplómaticos y por el acto de chuponeo al que se ha incurrido.

Las declaraciones de Donayre (como la de muchos militares) se construyen sobre el derrotero de la guerra con Cile, a su vez asume un tono revanchista que permite configurar parte de la valentía y hombría militar con que se mueven las fuerzas armadas en este país, pero también representan de manera simbólica el sentimiento de muchos peruanos que se sienten "invadidos" por el capital chileno. Lo de las cajas y las bolsas son una exageración, pero como dije, es parte del imaginario que aún se maneja en muchos sectores del Perú, sino Isaac Humala alguna vez no hubiera dicho: "conquistaremos Chile con pene y pistola". En fin, son declaraciones que se han hecho públicas y mal manejadas.

¿Se han preguntado que dicen los generales chilenos sobre el Perú en su mundo privado? ¿Acaso es novedad que muchos sectores de la sociedad chielena rechazan públicamente a los peruanos que radican allá? El discurso de rechazo a muchos peruanos es más público y con mayor fuerza peyorativa. Pero ¿cómo hubieramos reaccionado los peruanos si el caso era a la inversa? Fácilmente como un acto de discriminación, racismo e intolerancia hacia nosotros, pero el tema pasa por una línea que ve más al cargo otorgado a una persona que su condición de ciudadano.

Ahora, lo "pintoresco" de esto es la actitud de Gustavo Espinoza (repito, suspendido congresista de la República) que si bien es cierto tiene razón al decir que el Youtube es público y cualquiera tiene acceso a sus contenidos, y a su vez asumir ese carácter y justificar el hecho de haber copiado el link y enviarlo por un mail a congresistas chilenos ¿Es válidad la justificación? Creo que no, era preferible en primera instancia recurrir a nuestros organismos llámese Ministerio del Interior o alguna comisión del Congreso, pero al parecer el congresista que es representante de un sector de la ciudadanía no conoce las instituciones que lo representan.

Feliz día del Sociólogo

A todos nosotros, hoy un feliz día porque la verdad esta es una carrera que alimenta y nos alimenta mucho, no sólo porque aprendemos de todos, sino también porque de una u otra forma aportamos en algo a la interpretación de muchos aspectos de la diversa realidad peruana.

Cuando ingresé a San Marcos la idea era aprender y seguir por los buenos pasos, todo andaba bien hasta que aparecieron algunos cursos que realmente me hacían doler la cabeza, pero en fin, así son todas las carreras, pero ésta es la que escogí y estoy contento por haberlo hecho.

La trocha es algo dificil porque todo el mundo pregunta ¿Y qué hacen los sociológos? ¿Qué estudia la sociología? ¿Dónde trabajan? y conversando con amigos sociólogos concluiamos en son de broma que justamente con esas preguntas empieza "la tristeza de ser sociólogo". A veces es complicado comprender lo que nuestro de campo de estudio realiza, a veces menos dificil, pero lo bueno de hacerlo que siempre anda en constante movimiento, se reinventa y crea formas para seguir existiendo. Reitero, es la carrera que me permite ver los movimientos distintos, los normales y las características propias de los grupos de gentes por los cuales la sociedad está compuesta.

Sin más, a todos quiero saludarlos y desearles lo mejor en sus investigaciones (género, pobreza, discriminación, cooperación internacional, derechos humanos, arte, política, tecnologías de la información, estudios culturales, amazonía, urbanismo, etc.) y trabajos correspondientes , a cumplir la labor que cada uno se ha propuesto. Un fuerte abrazo a todos.

Pd: Para saber qué hacemos y qué no hacemos por favor cliquear aqui: http://www.facebook.com/profile.php?id=775047998&v=info&viewas=775047998#/group.php?gid=20028453062

Solidaridad vs Indiferencia: Una lección canina

Acabo de ver este video que francamente me parece uno de los actos más nobles que he visto nunca: un perro arrastra a otro hacia la berma lateral de una autopista al ser este atropellado. ¿Buena lección no?.



Como contraparte también coloco este video de hace algunos meses atrás en el cual un anciano es atropellado en una calle de los Estados Unidos, varias personas pasan viendo el cuerpo sin hacer completamente nada. Es válida la comparación por razones obvias, pues al parecer la indiferencia ronda bulliciosamente por todos lados. ¿Qué opinan?

¿Todos estamos mal?

Estoy seguro de que a todos nosotros nos ha pasado un descuido, haber cometido una falta, pasado la luz verde al punto de ser casi arrollados por nuestros maestros taxistas, acelerar al ver la luz ambar, hacer higado al ver los noticieros o imaginarse a cualquiera con la cara pintada y una bola roja como nariz (pobres payasos, no tienen la culpa), etc. El tema es que ante estas situaciones (de mayor y de menor calibre) hay reacciones diversas, pero en su gran mayoría el convencionalismo de reaccionar mal impera sobre las calles, es decir, acudir al recuerdo familiar, atribuirle males patológicos o desórdenes de conducta o personalidad andan flotando por nuestras cabezas listas para salir ante las situaciones mencionadas.

Recuerdo una vez en San Marcos caminaba hacia una cafetería y me di con la sorpresa que la facultad de Derecho había sido tomada por sus alumnos (desconozco las razones), por lo que ni las oficinas administrativas trabajaban. En ese momento, un señor se me acerca y me pregunta ¿Sabes por que ha sido tomada la facultad? Le dije: no, preguntele a los muchachos que están en puerta. Me dijo: ya lo hice, me dijeron que porque el decano es un imbecil y huevón. Había pensado que no era una razón de peso, tampoco mostraban un documento que indique incapacidad psicológica, era lo más lógico ¿no?

Bueno, creo que estos temas pasan por algunos hechos que sobresalen en nuestas conductas cotidianas. En primer lugar, la poca disposición al diálogo que existe ante este tipo de situaciones, por ejemplo, venia en un taxi que fue invadido por otro al punto de casi ocasionar un choque, de ventana en ventana ambos taxistas acudían a sus propios imaginarios: eres un imbecil, huevón de m..., ctm, idiota, ciego hdp, etc. No tan tranquilamente ambos podían haberse bajo del taxi, pararse en la vereda y poder solucionar el problema, pero al parecer nadie quería ser culpable ni inocente. El taxista invasor dijo: ¡estás en la cancha comparito, aprende a manejar pe!, traducción: el más pendejo sobrevive en esta selva de cemento, o te adaptas o desapareces. Metí mi cuchara en la discusión y le dije al "taxista invasor" que por favor manejara de manera correcta y que no se trata de sacarle provecho a la pista en desafavor del otro, para lo que la señora que iba como su pasajera me levantó su muy ornamentado dedo medio. Oralidad y simbolismo en un par de minutos.

Otro ejemplo que podría ayudar en esta breve radiografía en contraposición de la poca disposición al diálogo es la oportunidad de dialogar y opinar que se nos brinda, vale decir, nos dan un micrófono y no sabemos que decir, nos abren la línea telefónica y de muchas bocas emergen lo más florido del lenguaje. Muchos y muchas exigen mayor participación y opinión para que su voz se haga escuchar respecto a cualquier tema, pero cuando hay la oportunidad ésta se ve desperdiciada. Por ejemplo, tengo la seguridad de que el ahora más famoso Ángel Ganoza piensa que lo más democrático y comercial es abrir las líneas telefónicas de su programa para que el público (porque para la TV es público, no ciudadanía) opine, pero por programa el señor este recibe un improperio contra su persona (pelao cabeza de p..., es un huev..., etc), me pregunto ¿qué esta pasando con la gente que tiene la oportunidad de opinar y no lo hace de manera correcta? Una cosa es tener la libertad de decir lo que uno quiera y otra es la responsabilidad con la que uno emite esa opinión, al parecer la "opinión pública" no la construimos todos.

Bueno, hay peores reacciones en otras situaciones, pero la idea era mostrar lo contradictorio que hay entre la falta de disposición para el diálogo y el desperdicio de oportunidades de participación con responsabilidad. Aquí una breve lista de los adjetivos que nos mandamos antes estas situaciones:

1. No seas Huevón.
2. No seas imbecil.
3. No seas payaso.
4. No seas idiota.
5. No seas chistoso.
6. Calla conchetumare.
7. No seas mariquita.
8. Vete a la m...
9. Calla pendejo.
10. Aprende a manejar oe bruto.
11. Por chistoso...
12. Fijate en la luz oe ciego de m...
13. Apaga tu alarma oe sordo...
14. Todos los políticos son corruptos.
15. Un huevón de corbata italiana y que hable inglés.
16. Etc.