¿Por qué no se callan? / Sobre la cultura popular en San Marcos

Santiago de Chile, noviembre de 2007, XVII Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado; el rey Juan Carlos de España emite enérgicamente la siguiente frase: "¿Por qué no te callas?". El afectado: Hugo Chávez.

No pretendo explicar lo que esa frase esconde; sino más bien trasladarla a una realidad menos reyezuelezca y más hugorilezca que pretendió, sin decirlo, utilizar la famosa frase para limitar la participación de algunas expresiones musicales en una semana que estuvo más que movida: la semana de sociología en la Facultad de CC.SS. - UNMSM.

Entre zampoñas, guitarras eléctricas y acústicas, quenas y discursos dramatúrgicos-panfletarios la mencionada semana estaba en acción. Representantes de todas las bases organizaban la semana, la gente que debia participar en la noche cultural ensayaba en sus respectivos actos; todos felices, cuando de pronto apareció el "¿Por qué no se callan?" disfrazado de "El rock no es parte de la cultura popular" lo que limitaría (y de paso sacaría bilis) la participación del que les escribe. Los afectados: "Los Flanders" y "Éramos cuatro".

Algunos malentendidos y no interculturalistas desarrollaban una hipótesis tentadora en las coordinaciones sobre el cierre de la semana: "no se puede tocar rock ni cosas parecidas (entendido como forma "light" de hacer trova) en el acto cultural de la Semana por no poseer contenido social y por no ser parte de la cultura popular" . Por cultura popular entienden "las formas con las que el pueblo se identifica, vale decir, las expresiones culturales del Ande"; y no a las expresiones que directamente tambien representan a todos los actores sociales que intervienen en la producción y reproducción cultural-artística de una sociedad tan pluricultural como la muestra.

Por San Marx...!!!! perdon, por San Marcos, dijeron muchos al enterarse de la reacción de los no reaccionarios. ¿Dónde queda el discurso sobre la libertad, tolerancia y democracia que predican muchos de los "organizados"? ¿Hasta qué punto se puede limitar la democracia en una cuadriculada argumentación sobre la cultura popular?

El discurso (entendido como forma de comunicación lingüistica) se convierte en elemento gaseoso (entendido también como forma lingüística que ayuda a representar la desaparición de expresiones culturales) al no traducirse a un hecho, vale decir; que la libertad, la tolerancia y la democracia se desgastan bajo la sombra de un discurso que proyecta sesgos autoritarios.

Las formas como se pueden expresar la cultura popular se reducen a representaciones y/o discursos que exaltan UNA sola cultura. Popolo, Folk, Volk, Pueblo, etc. representan un término que conjuga varias microculturas existentes en un territorio determinado; microculturas que poseen caracteristicas especificas culturales y sociales. Desde como ven el mundo, desde su gastronomía, desde su música, desde todas estas formas de producción y reproducción cultural que les permite ser parte y actores de una realidad que engloba varios elementos que nos convierten en pluriculturalidad.

Rompimos el "¿por qué no se callan?" con la participación de distintas intervenciones, con la inclusión de lo que no se considera popular, tratando de abrir nuevos espacios para nuevas intervenciones y haciendo algo que sólo trataba de dar un ángulo distinto a un cuadriculado espacio. Entre pogos, gritos y una breve lluvia intencional había finalizado los 25 minutos otorgados a un principiante grupo de rock considerado "fresón" por un grupo posterior, que orgullo!!!!

Fase y frase posterior a esa noche: guardar instrumentos y un reconfortante "esta facultad necesitaba música".